本学期以我校图书馆搭建的大学——中学研学平台为载体，联动暨南大学文学院师资力量，以“在阅读中读懂中国”为主旨，精选《中国孤儿》（与《赵氏孤儿》对读）、《伦敦画记》、《搜神记》、《燕食记》这四部著作，分别从“他者”中国、“世界”中国、“神话”中国、“饮食”中国这四个视角开启读懂中国文化探索之旅。

春日启卷，书香启航|“阅懂中国”读书研学营开课

3月11日，“阅懂中国”读书研学营首期开课仪式在图书馆四楼工具书库举行。

课程开始，我校图书馆尹浪花老师为同学们分发电子阅读本，细致讲解账号登录、课堂操作与设备基础使用方法，确保每位同学熟练掌握工具，为沉浸式阅读做好准备。随后，尹老师系统介绍了研学营的课程设计、培养目标、课时安排与共读任务。

作为本次研学的核心，尹老师重点解读了伏尔泰《中国孤儿》作为“他者”中国读本的深层价值，引导同学们围绕“他者眼中的中国形象”开启自主阅读，在跨文化对话中读懂中国的厚重底蕴。明亮的书库内，满架典籍环绕，同学们认真聆听、仔细记录，在阅读本上探索阅读资源，专注的身影与书香相融，尽显笃学善思的风貌。

本次开课仪式上，同学们不仅熟练掌握了电子阅读本的基础操作，更在老师的引导下，初步理解了“阅懂中国”的研学内核，明晰了课程的阅读目标与成长期许。

梳理情节，启发视角|《赵氏孤儿》&《中国孤儿》引读

3月18日，开启《赵氏孤儿》和《中国孤儿》对比阅读的引读。

首先，暨南大学文学院阅读文化研究中心的池雷鸣教授围绕研学课程设计展开导读，他介绍了研学营阅读主题设计思路及四本选书的定位，分析了AI时代阅读对人的主体性的核心价值，提出“能读书、会读书、深度阅读、创作输出”四个阅读层次，引导同学们在数字时代坚守阅读本心；同时明确阅读任务，强调围绕同一本书撰写真情实感的阅读随笔，倡导真实表达。

随后，尹浪花老师为同学们进行元杂剧《赵氏孤儿》与伏尔泰《中国孤儿》的引读，她详细梳理了两部作品的故事情节，带领同学们从“他者”视角读懂中国形象。同学们也紧跟尹老师的引导，一步步厘清两部作品的脉络，在对比与探究中，深入思考中西文本的差异，以及背后承载的文化内涵。

共读思辨，碰撞观点 | 大中学生《赵氏孤儿》&《中国孤儿》共读交流

3月25日，开展《赵氏孤儿》与《中国孤儿》之——大学生和中学生共读交流课。本次活动特别邀请暨南大学文学院阅读文化研究中心四位同学龙晓琳、温燕桃、宋欣然、陈子欣共同参与，以共读为桥、以交流为径，在大中学生的思想碰撞中深化文本理解。

课堂以学生自主发言、自由探讨为主，围绕《赵氏孤儿》与《中国孤儿》的情节脉络、人物塑造、文化内核展开深度对话。大家结合前期引读所学，分享阅读感悟、抛出思考疑问，从两部作品的情节异同、主题差异切入，延伸至悲剧的判定、《中国孤儿》爱情情节的意义等专业问题，在你来我往的思辨中，对比中西戏剧的叙事差异，品读“忠义”与“理性”背后的文明底色。暨南大学的同学也带来多元学术视角，引导同学们提出个性化阅读疑问，在双向互动中让讨论更具广度与深度。

现场氛围轻松热烈，发言声、探讨声交织相融。同学们在倾听中补充思路，在思辨中明晰观点，真正实现从“独自阅读”到“交流内化”的转变。与此同时，尹浪花老师反馈随笔提交情况，以优秀毕业生阅读榜样鼓励大家以读书随笔沉淀所思，用文字记录阅读收获，在思想碰撞中深化对经典的理解，记录宝贵的阅读收获。

同学们畅所欲言

此次共读交流会，让同学们在充分表达与深度互动中，进一步吃透文本、激活思考，为4月1日的深度研读做好充分准备，让经典阅读在对话与分享中焕发新的活力。

溯源文本，解码文化 | 《赵氏孤儿》&《中国孤儿》深度研读

4月1日，开展《赵氏孤儿》与《中国孤儿》深度研读会。本次活动特邀暨南大学文学院阅读文化研究中心曾诣老师主讲，带领同学们穿透文本表层，在历史溯源与跨文化比较中，解锁两部经典跨越时空的深层密码，为这场为期三周的整本书深度阅读画上圆满句点。

课堂上，曾老师以历史溯源为起点，梳理《赵氏孤儿》从《左传》《史记》史实到元杂剧的文学演变，还原故事原型的艺术加工脉络，拆解“忠义”叙事的凝练升华过程。她深入解读伏尔泰的改编逻辑：立足18世纪欧洲“中国热”，伏尔泰借东方故事重构《中国孤儿》，以中国文明道德批判法国封建专制，用理性对抗强权，清晰解答了“伏尔泰为何选择赵氏孤儿为底本创作”的核心疑问。

随后，曾老师以符号化视角剖析文本，将伊达美、臧惕等角色解读为承载中国伦理的文化符号，拆解其象征意义与价值重构；并从跨文化传播视角，对比中西戏剧的审美与叙事差异，阐释两部“同题异构”经典的研究价值，解答“为何选择两文本对读”的核心问题，引导同学们理解文化跨语际传播的创造性转化。

曾老师引导同学们运用形象学原理，分析伏尔泰如何基于自身需要，将中国塑造为一个“乌托邦”式的理想国度（仁政、科举、道德教化），其目的并非真实反映中国，而是为了反思和批判当时法国本土社会。这揭示了异国形象往往是自我需求的投射，让同学们认识到文化交流并非透明、直接的传递，而是受到历史语境、译者中介、接受方需求等多重因素过滤和折射的复杂过程。同时也给在场的同学们深深的启发：在当今全球传播中，我们要增强文化自觉与批判意识，辩证看待和塑造“西方”或“他者”的形象，讲好我们的中国故事。 

此次深度研读课，曾老师成功地将一次具体的文本对比，深化为一场关于文学生成、跨文化传播与形象政治学的思维训练。她不仅让同学们理解了两个经典剧本，更是授予了他们一把解读文化互动密码的钥匙，并引导同学们直面文化交流中的核心问题，实现从“阅懂”到“读懂”再到“思考”的研读跃升。

延续旅程，探寻世界 | 下期《伦敦画记》阅读预告

书香不散、思考不止。4月份，研学营将继续开启阅“世界”中国之——《伦敦画记》阅读之旅。敬请期待下期精彩！

下期图书介绍：

馆藏索书号：I712.6/74

作者以东方艺术视角观察20世纪三四十年代的伦敦，全书分“伦敦景色”“伦敦生活”两部分，以诗书画一体的独特形式融合中式水墨与英伦风物，既描绘城市肌理与市井百态，又幽默反思社会议题，在中西文化参照中重建日常之美，是跨文化观察的经典之作。

来源：图书馆